Konzilien von Konstanz und Basel

Konzil von Konstanz 1414-1418

Einberufen von Papst Johannes XXIII. und Kaiser Sigismund (Vorsitz) zur Beendigung des Abendländischen Schismas stellte sich die Aufgaben;

Causa Unionis (Wiederherstellung kirchlicher Einheit nach der Spaltung Avignon / Rom)
Causa Reformationis (Kirchenreform)
Causa Fidei (Durchführung der Glaubenslehre: kirchliche Verkündigung und Sakramentenlehre)

Es werden die drei Päpste des Schismas abgesetzt (Gregor XII., Johannes XXIII. und Benedikt XIII.- tritt nicht zurück) und nach neuen Regeln wird ein neuer Papst (Martin V.) gewählt. Endgültige Überwindung des Schismas mit dem Tod der Nachfolger Benedikts XIII. 1429.
Reformator Johannes Hus wird als Ketzer verurteilt weil er seine 39 Thesen nicht widerruft und die Autorität des Konzils betreitet
Verbrennung 1415; der Kaiser kann ihm nicht helfen
Hussitensturm als Folge
die Entscheidungen wurden von keinem Papst approbiert

17tes und längstes Kontil der Geschichte: Abschluss der Epoche des Abendländischen Schismas

Ziele:

Kaiser Sigismund schließt Frieden mit einem Teil der Hussiten
Calixtiner / Utraquisten wird der Laienkelch zugestanden
Sieg über die Taboriten 1434
Iglauer Kompaktaten 1436: Anerkennung Sigismunds als böhmischen König durch die Hussiten, Sonderstellung Prags als Staatskirche
Erhebung von Superioritätsansprüchen des Konzils, Reformgesetzgebung gegen päpstliche Macht gerichtet:
Reformdekrete betreffen Wahlen, Ämterbesetzung, Provinzialsynoden, Gottesdienst, Mibrauch von Kirchenstrafen, Papstwahl, Ordensreformen
Beschneidung päpstlich-kurialer Macht
konziliare Superiorität 1439 zum Dogma erhoben
Papst Eugen IV. versucht mehrmals das Konzil aufzulösen
Stärkung des Selbstbehauptungswillens der Versammlung, europaweiter Zulauf
Einberufung eines eigenen Konzils nach Florenz.
Eugen IV. wird abgesetzt und ein Gegenpapst (Felix V.) gewählt.
1447: Nikolaus V. setzt sich aber gegen Felix V. durch: Sieg des Papsttums über die konziliare Superiorität
Auflösung des Konzils 1449 nach Verlegung nach Lausanne

Sachverhalte und ihre zeitliche Einordnung zu Grundwissen Mittelalter